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Rapport annuel 2022

 

>>>Feuilleter le rapport annuel complet (PDF)<<<

Les aides aux étudiants

Avec 91 220 €, contre 84 800 € en 2021, le volume des bourses a légèrement augmenté, alors que le nombre de bénéficiaires a légèrement baissé, de 57 à 51. En revanche, l’octroi de prêts a très fortement diminué : 28 880 € à 29 étudiants contre 68 040 € à 57 étudiants en 2021. Du fait surtout de la chute des prêts, le nombre d’étudiants aidés est passé de 88 en 2021 à 59 en 2022, dont un en 2 disciplines. On constate par contre une forte augmentation de l’aide moyenne (2 036 € contre 1 737 € en 2021).

Fin 2022, le total des encours de prêts s’est élevé à 237 571€, en baisse de 41 941€ par rapport à 2021 (279 512 €).

Les dons

Avec 64 981 € de dons « courants », contre 82 772 € en 2021, 2022 a été une année maigre. Les dons orientés plus spécifiquement vers le Foyer Michaël sont aussi en recul (2 450 € contre 3 275 € en 2021). Le nombre de donateurs a également baissé, de 153 à 139. En comparant ces dons au montant total des bourses attribuées, on voit qu’une part importante a été prise en charge par la Fondation.

Nous sommes d’autant plus reconnaissants à l’association belge Centre Émile Verhaeren, qui a décidé de faire un don exceptionnel de 100 000 € à la Fondation. Avec 7 autres associations, les dons d’associations se sont ainsi élevés à 104 280 €, les dons cumulés de nos 129 donateurs particuliers à 53 701 €, à quoi s’ajoutent encore les dons de 2 entreprises pour un total de 7 000 €.

Nous remercions très chaleureusement tous nos donateurs pour leur soutien à l’action de la Fondation. N’hésitez pas à parler de la Fondation autour de vous, nous cherchons toujours de nouveaux donateurs.

Autres postes et résultat

Grâce aux activités au Centre Coroze gérées par Maryse Rouzès, le total des loyers encaissés a continué à augmenter significativement

(117 125€ en 2022, 99 029€ en 2021, 85 562 € en 2020). Avec des charges immobilières à 34 148 € (contre 33 396 € en 2021), le revenu immobilier net s’est élevé à 82 977 € (contre 65 633 € en 2021). Les placements financiers ont rapporté 22 397 € (contre 18 569 € en 2021). Le résultat consolidé (siège et Foyer Michaël) est de 31 511 € (-118 906 € en 2021).

Valorisation du bénévolat

Le travail bénévole des membres du conseil a été valorisé à 81 000 €.

Rencontre avec d’autres fondations anthroposophiques européennes

La rencontre prévue à Paris en février 2021 dans les locaux de la Société anthroposophique a dû être reportée à 2022 en raison de la Covid-19. Elle a eu lieu les 4 et 5 février. Neuf invités ont participé en présentiel et trois à distance. Ensemble ils ont représenté onze organisations, deux allemandes (Freunde der Erziehungskunst et StArt International), deux néerlandaises (IHF, Internationaal Hulpfonds, et Iona Stichting), une suédoise (Fondation Sofia), une suisse (Fondation Acacia), ainsi que IASWECE (International Association for Steiner/Waldorf Early Childhood Education), la Section pédagogique du Goetheanum, le Cercle de la Haye, la Fédération des Écoles Steiner-Waldorf en France et le mouvement de pédagogie curative. Étaient bien sûr aussi présents plusieurs membres du conseil de la Fondation Paul Coroze.

Ont été évoqués entre autres les difficultés de l’éducation Steiner-Waldorf dans certains pays en développement du fait des fermetures Covid, des critiques auxquelles le mouvement anthroposophique doit actuellement faire face, notamment en Europe, la formation des professeurs Waldorf et les salaires qui sont trop bas…, des problèmes dans diverses régions du monde liés au prix du foncier.

Évelyne Guilloto a présenté des biographies très documentées de Paul Coroze et de Simonne Rihouët-Coroze, et, avec François Lusseyran, un apport sur la situation spirituelle de la France. Le vendredi soir, Clément, Lucien et Marie Defèche ont donné un spectacle de chansons françaises, que nos hôtes ont tout particulièrement apprécié.

En 2023, dans un souci d’économie des forces, nous avons décidé de ne pas participer à la rencontre qui s’est déroulée à Järna en Suède.

Le conseil

Au 31 décembre 2022, les administrateurs de la Fondation Paul Coroze personnes physiques étaient François Lusseyran (président), Maryse Rouzès (vice-présidente), Jean Steinacher (trésorier), Jonas Lismont (trésorier adjoint), Évelyne Guilloto (secrétaire), Vivien della Negra, Alain Tessier et Dominique Schalck.

François Lusseyran,
Évelyne Guilloto et
Claudia Achour

La rose est sans pourquoi, elle fleurit parce qu’elle fleurit

Évocation de Pierre della Negra

Dans le calme et entouré de ses proches, Pierre della Negra a achevé sa vie terrestre le 4 octobre 2022, à l’âge de 83 ans. Un personnage important de l’anthroposophie française nous a ainsi quittés en douceur, laissant derrière lui une création remarquable : le Foyer Michaël.

Quiconque connaissait Pierre, pour avoir été son élève, son collaborateur ou son ami, ressentait qu’il avait l’air de vivre plus proche du monde de l’esprit que du monde terrestre. Lorsqu’il donnait des cours, ou simplement lorsqu’il réfléchissait, tout un monde étoilé semblait se refléter sur son grand front, marqué de nombreuses lignes animées. Pierre était sculpteur de formation, mais il sacrifia cette vocation artistique pour devenir l’enseignant d’une anthroposophie originale, pétrie de sa personnalité. Il disait que la sculpture lui avait appris à penser. Pierre passait des heures dans son bureau à faire des recherches, mais personne ne savait exactement sur quoi portaient ses travaux. Il disait travailler sur les corps platoniciens ou la géométrie du contre- espace, mais il n’a laissé aucun écrit derrière lui. On ne trouve rien de lui dans les bibliothèques de livres anthroposophiques. Ce qu’il a laissé, c’est une création vivante, le Foyer Michaël, une création sociale, un centre de formation dédié à la jeunesse et fondé sur l’anthroposophie, dans le verdoyant bocage du Bourbonnais, en plein centre de la France. D’une certaine façon, sa vie est presque indissociable de la biographie de ce lieu dans lequel il s’est investi corps et âme.

 

D’abord, la vie du cœur

À l’origine, dans les années 60, la « patronne » de l’anthroposophie en France, Simonne Rihouët-Coroze, est préoccupée par les besoins de la jeunesse qui cherche l’anthroposophie et souhaite se former. Il s’agit même, dans son esprit, de former les futurs « cadres » du mouvement anthroposophique en France. Ainsi naît l’idée de créer une formation d’introduction à l’anthroposophie. Madame Coroze demande à Pierre della Negra, alors âgé d’une trentaine d’années, s’il veut bien prendre ce projet en main. Il répond positivement. Le Foyer ouvre ses portes à Chatou en octobre 1970. S’ensuivent quelques années de construction et d’expérimentation, au cours desquelles se développe sous le contrôle attentif de Mme Coroze une approche assez classique de l’enseignement de l’anthroposophie : étude des livres et activités artistiques.

Pierre s’adonne à sa tâche, accompagné de son indispensable partenaire, sa femme Vivien, rencontrée lors de leur formation à Emerson College, en Grande-Bretagne. Bientôt, la jeune équipe porteuse ressent le besoin de s’émanciper de la tutelle des anciens : avide de créativité et de liberté, l’équipe délaisse le projet initial pour créer un second centre, le centre Sophia, qui pendant plusieurs années axera tout son travail sur les pratiques artistiques. Cette scission fut plus tard vécue comme un besoin de se forger une identité et faire ses propres expériences à l’écart des canons traditionnels de la vie de l’anthroposophie. Il fut aussi l’expression d’une prise de conscience : l’anthroposophie ne s’adresse pas essentiellement à la tête, mais avant tout à la vie du cœur ; et pour s’adresser au cœur, c’est l’art dans toute son ampleur qui doit devenir prioritaire. Ces années de sécession furent emplies de la joie et de l’enthousiasme des « pionniers-explorateurs ».

Le souci de l’autre

Mais c’est la question sociale qui viendra marquer la prochaine étape. Elle conduira à renouer avec Madame Coroze et avec le projet du Foyer Michaël. Pour Pierre, la question artistique, bien que centrale, ne suffit pas encore. Pour que l’art et l’anthroposophie soient ancrés dans l’humain, ils doivent être ancrés dans la vie sociale. Tout se passe dans la rencontre humaine. Malgré l’immensité des domaines où s’exerce sa pensée, Pierre dirige toute son attention sur le point focal de l’espace interhumain, cette substance qui se tisse d’homme à homme. Pour lui, c’est là que repose la véritable substance spirituelle d’avenir.

Cette perspective sociale le pousse à mettre en avant aussi les arts populaires comme la chanson, le cinéma, mais également les arts du quotidien, l’art du bouquet de fleurs qu’on pose sur la table, l’art de la conversation. Tout cela conflue dans l’art suprême : l’art social. Il faut que l’art touche tout le monde dans sa vie de tous les jours. Il faut vivre la rencontre humaine, dans sa difficulté, comme un espace de création. Voir l’autre comme un mystère insondable, ressentir le sacré de chaque biographie humaine. Considérer notre prochain comme un roi du Graal « blessé » et lui demander intérieurement : « De quoi souffres-tu ? ». Il faut avoir le souci de l’autre et voir sa blessure aussi comme sa beauté…

Les respirations de la nature

Pierre ne cessait de le répéter : essayons de mieux « ressentir ». Ressentir ce qui vit dans les autres, ce qui vit en nous-même, mais aussi, et ce fut une autre grande dimension de sa recherche sociale : ce qui vit dans la nature. Pierre s’est consacré à la question du rythme des saisons et des fêtes annuelles. Il méditait sur le grand cycle solaire de l’année. Le cours hebdomadaire qu’il donnait pour partager ses vécus et ses découvertes est devenu unevéritable institution : « le cours sur les fêtes ». Lors de ce cours donné aux étudiants du Foyer, beaucoup de personnes de la région venaient grossir les rangs des auditeurs.

Ressentir la respiration de la Terre, l’accompagner, ouvrir ses sens, ne pas plaquer des représentations intellectuelles sur le vivant mais apprendre à faire silence et laisser parler les phénomènes, ressentir la vie du cosmos à travers les rythmes de la nature. Pierre était devenu un spécialiste de cette recherche. Pour lui, l’ouvrage le plus important de Rudolf Steiner était l’essai inachevé Anthroposophie, un fragment[1], cette approche de l’anthroposophie entièrement fondée sur la perception sensorielle. Ses contributions, toujours humbles et tâtonnantes, résolument basées sur l’expérience intérieure, prenaient ensuite une forme extérieure à travers l’organisation des fêtes du cycle de l’année au sein de la petite communauté estudiantine. Ces fêtes multicolores, impulsées avec tact et créativité par sa femme Vivien, devinrent ainsi une des composantes les plus originales et marquantes de la formation au Foyer Michaël.

La véritable « pensée ouvrière »

Lorsque Pierre pensait à la vie sociale, il avait aussi en tête l’humilité de la condition ouvrière. C’est pourquoi il tenta toute sa vie, avec ses partenaires, de créer des formes sociales préfiguratrices de l’avenir. L’activité agricole de la ferme jouxtant le centre de formation avait, elle aussi, un caractère « essentiel ». Différentes tentatives furent entreprises pour incarner les idéaux d’une vie sociale tripartite : porter collectivement la gestion de la ferme, créer des outils de production pour développer une économie capable de soutenir la vie culturelle du lieu. Certains de ces projets ont échoué après des années de dur labeur. Mais, lorsque l’idéal brûle, les échecs ne sont que des étapes sur la route.

Pierre disait parfois que l’anthroposophie était la véritable « pensée ouvrière », contrairement aux courants de pensée antérieurs qui avaient été soit aristocratiques, soit bourgeois, c’est-à-dire portés par le passé. Pour lui, même la pensée de l’époque de Goethe et sa Naturphilosophie était encore une pensée de nature bourgeoise par son contexte social et historique. Que signifie une pensée ouvrière ? Il lui était difficile de le formuler. Certainement : la pensée d’un être humain mis à nu, dépouillé socialement, coupé de son lien à la terre et à la nature, sans statut social, un être humain contraint de s’appuyer entièrement sur ses propres ressources, sur sa propre expérience individuelle de l’humain. Selon lui, c’était là le point de départ de l’anthroposophie, mais également la source d’une véritable fraternité humaine. Il apportait ainsi un éclairage essentiel sur la nature de l’anthroposophie, qui l’inscrit de plain-pied dans l’ère industrielle et la condition de l’homme moderne.

D’autres floraisons

À travers les années, à travers les épreuves, les joies et les souffrances, ce projet social a acquis en maturité et fut progressivement repris en main par une nouvelle équipe plus jeune, qui essaie aujourd’hui de discerner les prochaines étapes de développement. De tels projets sociaux sont des organismes vivants, ils ne peuvent rester figés dans une forme, ils sont en évolution constante et exigent en permanence des métamorphoses. Le Foyer Michaël existe maintenant depuis plus de 50 ans. Il a vu des centaines de jeunes du monde entier faire pendant une année cette expérience sociale intense fondée sur une exploration artistique incroyablement riche et sur un travail de la pensée à la fois humble et approfondi. Au Foyer Michaël, il s’agit de rencontrer l’anthroposophie à travers l’expérience individuelle, à travers la matière, la perception sensible, et à travers les autres. L’anthroposophie ne peut pas y être « enseignée », telle une idéologie qu’on enseigne comme une théorie déjà toute faite. L’anthroposophie est vivante, elle advient à partir de l’expérience de la rencontre, elle naît dans la rencontre et se renouvelle en permanence par la rencontre. En son cœur, comme dans un sanctuaire, le mystère de chaque être humain individuel dans son originalité et son évolution.

Par son antidogmatisme radical, c’est finalement l’image d’un véritable anarchiste que laissera Pierre, un sage anarchiste. Un homme qui a su se fonder sur lui-même et donner à ses étudiants le goût de conquérir leur confiance en soi et de se développer toujours à partir de soi-même. Il aimait à citer les mystiques, notamment ces mots d’Angelus Silesius, qui peuvent aussi être entendus avec cette résonance anarchiste :

« La rose est sans pourquoi ; elle fleurit parce qu’elle fleurit, elle ne se soucie pas d’elle-même, elle ne demande pas si on la voit. »

La vie de Pierre a fleuri, et sa floraison a permis d’innombrables autres floraisons, en particulier celle de ce lieu hors du commun.

Louis Defèche

 

[1] Rudolf Steiner, Anthroposophie, un fragment, Triades, 2008

Article paru sur le site de la Société anthroposophique en France et envoyé par le Foyer Michaël dans sa Lettre aux amis de début 2023

Images de l’article : Pierre della Negra au Foyer Michaël ; Pierre della Negra lors des célébrations des 50 ans de la Fondation Paul Coroze, Photo :Mathieu Botheron ; Un des bâtiments du campus du Foyer Michaël

 

L’ANPAPS a besoin de nous tous

 

Le sigle ci-dessus vous rappelle sûrement un autre sigle : celui de l’APAPS, dont l’ANPAPS, l‘« Association Nationale pour la Promotion et l’Avenir de la Pédagogie Steiner-Waldorf » est la continuation et l’élargissement.

Le passage du flambeau entre l’ancienne et la nouvelle équipe en 2021 a eu lieu alors que les attaques contre les réalisations de l’anthroposophie résonnaient avec celles ayant motivé la création de l’APAPS en 2001. Mais les conséquences des attaques diffamatoires actuelles dépassent de loin la vague de 2001. Car entretemps sont nés les réseaux dits sociaux. Cela change radicalement la donne. La plupart des protections de la démocratie perdent dans ce contexte ipso facto leur efficacité, et par voie de conséquence, les modalités des réponses à apporter doivent évoluer. Vous pourrez apprécier la qualité et le courage de la nouvelle équipe à la tête de l’association en parcourant le site web www.anpaps.org.

Cet indispensable et vigoureux engagement sur le front médiatique a une conséquence attendue : l’ANPAPS est directement attaquée et ne va pas se dérober, comme l’a bien souligné son président Nicolas Tavernier lors de la dernière assemblée générale de l’association, réunie le 17 juin 2023 à l’École Steiner-Waldorf de Verrières-le-Buisson. L’importance de cette défense dépasse le périmètre de l’ANPAPS, de la pédagogie Steiner, et même celui du mouvement anthroposophique, pour toucher à la possibilité même de l’expression de ce qui constitue notre humanité au sein d’une société irrévocablement immergée dans les modes de relations que permet le développement exponentiel des communications numériques.

Cependant l’ANPAPS ne peut réaliser la mission qu’elle s’est donnée que si le nombre de ses adhérents correspond, à peu près, à son cercle d’influence réel. Or ce n’est pas le cas, si l’on en juge par le nombre de plusieurs milliers de signataires de la pétition pour soutenir la Pédagogie Steiner-Waldorf. Car le nombre actuel d’adhérents est vraiment trop faible ! Cet écart a certainement des causes multiples, mais ne paraît pas être lié à une lacune propre à l’action actuelle. La situation est urgente. Chaque semaine compte dans le contexte présent. Si vous êtes, d’une façon ou d’une autre, « ami » de la pédagogie Steiner-Waldorf, et comme « ami » de la Fondation Paul Coroze vous l’êtes nécessairement, je vous prie d’adhérer sans attendre à l’ANPAPS et de propager ce message autour de vous.

>>>Adhérer à ANPAPS<<<

Pour le conseil,
François Lusseyran
Président de la Fondation Paul Coroze

Plus :  www.anpaps.org

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Image mise en avant : Tirée de la pétition de l’ANPAPS « Ensemble, soutenons la pédagogie Steiner-Waldorf pour l’avenir de nos enfants » sur www.change.org

 

Le mot du président : Noël 2022

Le monde présent est-il particulièrement sombre ou vogue-t-il, comme depuis mémoire d’homme, entre obscurité et lumière, mort et vie, disparition et naissance ? On doit pouvoir être d’accord sur le fait que notre position d’Européens depuis longtemps si privilégiés nous fait apparaître la situation mondiale comme particulièrement inquiétante. Et pour des Français profondément engagés dans l’effort de rendre effective jusque dans la vie concrète une impulsion spirituelle comme l’anthroposophie, il est certain que les présentations diffamatoires répétées, de certains journalistes, sans aucune déontologie professionnelle, ont de quoi faire pencher vers le pessimisme.

Cependant nous voudrions partager avec vous, en cette fin d’année, une impulsion de confiance et d’espérance. Ce qui suit dans cette courte Lettre ouverte en sera le support : la beauté du départ – à son heure – d’un ami, le témoignage de la riche réalité d’une formation en eurythmie, la nécessité de votre don pour l’harmonie économique, et enfin quelques pensées salvatrices pouvant naître de la strophe de Noël du Calendrier de l’âme de Rudolf Steiner. La confiance et l’espérance, c’est aussi ce que nous avons trouvé dans les images peintes par une jeune boursière pour lesquelles nous avons eu un coup de cœur.

Bon passage à l’année nouvelle,
chères amies, chers amis !

François Lusseyran, 

président

Peinture : Naemi Moira Laky, www.naemimoira.ch

Pierre della Negra

C’est avec une grande émotion que nous tenons à évoquer brièvement Pierre della Negra, qui a quitté ce monde sur la pointe des pieds le 4 octobre. Il a été le fondateur du Foyer Michaël et l’a fait vivre, avec sa femme Vivien et ses collaborateurs, pendant 50 ans. Artiste et professeur, attentif, sensible, original, aimé, d’une incroyable finesse, pesant l’impondérable, accoucheur d’êtres, avec lui disparaît un témoin d’une partie importante de l’histoire de l’anthroposophie en France. Ses obsèques ont réuni plus de 200 personnes.

Heureusement que les porteurs actuels ont repris le flambeau, avec ce talent et cet enthousiasme qui les caractérisent. Ils ont aussi développé de nouvelles impulsions. Ainsi nous voudrions attirer votre attention sur les nouveaux modules de stages ouverts à tous sur des vastes sujets comme la pédagogie, la technique, le chant, l’approche de l’anthroposophie par la pensée. Ils permettent de s’insérer pendant quatre jours dans le cercle des étudiants résidents, et de bénéficier chaque mois d’intervenants sur un sujet différent. 

N’hésitez pas à visiter et à partager le beau site web développé par l’équipe artistique : 

www.foyer-michael.com/modules-1

Témoignage : Witten

Je souhaite partager en quelques mots mon expérience de séjour dans l’école d’eurythmie de Witten en tant qu’élève de quatrième année de l’école d’eurythmie dans l’Allier née grâce à l’impulsion de Maria Weulersse, en collaboration avec Anna Murbach.

fondation anthroposophie bourses aides soutenir jeunes

Nous sommes arrivées à Witten début septembre pour trois semaines. Nous avons été accueillies de façon très chaleureuse par les professeurs comme par les élèves, dans la classe de troisième année. Très rapidement, malgré les difficultés linguistiques, nous avons pu travailler tous ensemble de façon très enrichissante. Nous avons notamment étudié l’eurythmie anglaise et préparé un poème que nous avons présenté devant toute l’école le dernier jour. 

Je suis très heureuse d’avoir rencontré notre mentor Nicola Anasch. J’ai eu l’occasion de l’apprécier pour son humanité, mais aussi en tant que professeur et en tant qu’artiste. Elle m’a vraiment touchée par sa sensibilité fine et son talent. C’est une rencontre qui m’a énormément inspirée et motivée et que je garderai dans mon cœur. Nous avons même décidé de rester un week-end de plus à Witten pour participer à son stage d’eurythmie sur lyre, qui a également été très enrichissant.

Ce séjour m’a permis d’élargir mes horizons et de développer une bonne dose de courage et d’enthousiasme supplémentaire, qui, j’espère, m’accompagnera dans cette intense quatrième année de formation dans l’Allier.

Elissa Corrao

Photo : La classe lors du voyage d’étude à Witten

Calendrier de l’âme : Strophe de Noël

Je sens qu’est délivré de son enchantement
L’enfant spirituel dans le sein de mon âme
Dans la clarté du cœur le Verbe saint des mondes
A engendré le fruit céleste de l’espérance
Qui se répand en jubilant dans les lointains des mondes
À partir des profondeurs divines de mon être

 

Lorsqu’elles découvrent l’anthroposophie, ou un autre courant authentiquement spirituel, beaucoup de personnes se sentent renaître. Bien souvent, l’étudiant qui entreprend une formation anthroposophique le vit comme un tournant de sa vie, un nouveau départ, une nouvelle naissance existentielle. Son être profond, son enfant intérieur est comme délivré des forces qui le maintenaient inconscient.

Les forces spirituelles universelles semblent souhaiter cette nouvelle naissance, pour chacun de nous aussi.

Redécouvrons le message de renouveau que permet la vie spirituelle. Quel sentiment d’accomplissement de sentir une joie profonde en son âme. Descendre profondément en soi, dans ce qui est clair et pur en soi et l’univers nous fait le don de sa présence.

Malgré les malheurs du monde, avoir foi en soi-même et en l’humanité, grâce au fruit céleste de l’espérance. Émanant des profondeurs de mon être, ce fruit spirituel, tel un soleil, rayonne et se déploie dans l’univers. Et le monde en est – si peu que ce soit – transformé.

Ne pas perdre l’espoir, réussir à cultiver l’espérance, ce fruit céleste rayonnant par lequel l’univers est transformé, jusqu’à ses confins, c’est ce que nous aimerions vous souhaiter pour la fin de cette année et l’année à venir.

Évelyne Guilloto

Peinture : Naemi Moira Laky, www.naemimoira.ch

Allier : genèse d’une nouvelle formation d’eurythmie

Depuis quelques années déjà, une formation d’eurythmie à plein temps se crée pas à pas dans l’Allier.

Tout commence en 2015-2016 par la proposition d’« une année d’approfondissement en eurythmie ». Il s’agit d’une année de recherches et d’expériences, de découverte de l’art de l’eurythmie, pour approfondir l’anthroposophie, se mettre en mouvement, grandir, se consolider… Quatre années de cours ont ainsi lieu et 25 étudiants ont participé à ce cursus avant que cette formation n’évolue vers une formation professionnelle à plein temps sur quatre ans.

Pour cette année 2022-23, sont en formation des élèves de première et de quatrième année. La première année de cette formation garde le caractère de l’année d’approfondissement. Elle veut donner à la jeunesse la possibilité de rencontrer l’eurythmie de manière plus intense, d’en ressentir les bienfaits et les possibilités. Le but de cette année propédeutique est de donner aux étudiants un aperçu des différentes qualités et aptitudes à développer en eurythmie de la parole et en eurythmie musicale.

C’est une étape importante de la formation de l’instrument eurythmique. L’enseignement se déroule à partir des situations et des questions des participants. Le travail se fait en groupe. En même temps, les enseignants accompagnent chaque étudiant individuellement dans ses questions et son évolution personnelle.

La quatrième année est essentiellement orientée vers l’expression artistique. C’est une année de « conclusion », où les éléments de l’eurythmie musicale et poétique acquis pendant les trois premières années sont retravaillés et affinés. Les éléments de base sont repris pour améliorer la qualité des gestes et l’habileté du mouvement. Les exercices pédagogiques sont revisités.

Les étudiants et étudiantes ont un mémoire à faire sur un thème eurythmique de leur choix et un spectacle de fin d’études à préparer (élaboration d’un programme, recherche pour les costumes suivi de leur réalisation, éclairages, préparation de la tournée…). De plus, le Waldorf Institut Witten Annen (Allemagne) les invite à participer pendant trois semaines à la vie de cette grande école d’eurythmie.

Ces deux dernières années, un travail d’élaboration d’un cursus complet (quatre ans) a été fait en lien avec la Section des arts de la parole et de la musique du Goetheanum, dont nous sommes devenus membre. Ainsi, fin juin 2023, les élèves pourront acquérir leur diplôme en eurythmie !

Les deux professeurs responsables, Maria Weulersse et Anna Murbach, ont la chance d’être entourées et aidées par des collègues expérimentés. Ainsi, un collège d’enseignants en eurythmie s’est constitué, et une collaboration a été mise en place avec l’école d’eurythmie de Witten-Annen, avec Nicola Anasch comme professeure référente. Deux anciens responsables de formation, Emile et Afra Cnoops viennent soutenir et enrichir notre travail très régulièrement.

L’eurythmie étant un art qui concerne l’homme dans son entièreté, une compréhension approfondie de la nature humaine est nécessaire. Ainsi, les étudiants travaillent chaque semaine la pensée et l’anthroposophie avec Mathieu 

Weulersse. Des « semaines ouvertes » permettent des apports de Pascal Rousseau, médecin. Pendant ces stages, nous expérimentons ensemble, par le mouvement, l’homme dans ses polarités et l’eurythmie pour la vie quotidienne et la santé. Marc Cousquer vient apporter son dynamisme et ses réflexions sur les arts de la scène lors de stages d’art de la parole.

Des liens durables se sont tissés et il y aurait tant de personnes à remercier ! Sans l’élan de générosité et d’intérêt de nombreux intervenants bénévoles, cette formation ne se construirait pas avec autant de sérieux et de richesse. Hélène Porcher, notre pianiste, qui s’est pleinement engagée dans le processus, suit avec grand étonnement l’évolution de nos élèves ! Merci à la Fondation Paul Coroze, qui soutient nos étudiants et a fait un don pour le financement de la musicienne !

Cette année, les cours de la première année auront lieu au Foyer Michaël, où une salle est entièrement dédiée à notre activité. Nous sommes heureux et reconnaissants de ce nouveau tissage. Les étudiants de première année vont pouvoir bénéficier des compétences des professeurs du Foyer Michaël (cette année : chant, jardin, dinanderie et modelage). 

Nous cherchons actuellement les formes juridiques justes pour une telle initiative. Une association est en train de se créer. Cela demande du temps, une maturation lente, pour que des volontés s’unissent et trouvent les formes qui leur correspondent.

À notre époque, où l’on veut augmenter l’homme par toutes sortes d’attributs extérieurs, l’eurythmie peut être considérée comme un art à « contre-courant ». Il s’agit aussi d’une « augmentation ». Mais ici, l’augmentation ne peut se faire que de l’intérieur. Faire des efforts d’« augmentation » intérieure nous semble être une nécessité de notre temps…

Pour le collège des professeurs,
Maria et Mathieu Weulersse

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Formation d’Eurythmie à plein temps dans l’Allier

6 rue des Granges, 03210 SAINT MENOUX

Stages ouverts

Avec Pascal Rousseau, L’homme « quatre » et « trois » : du 30 octobre au 4 novembre 2022, du 20 au 24 février 2023

Avec Mathieu Weulersse, Noël et les forces du cœur : du 12 au 16 décembre 2022

Avec Marc Cousquer, art de la parole : du 11 au 13 novembre 2022, du 10 au 12 février 2023

Contact : 06 99 56 43 07, maria.weulersse@gmx.fr

 

Formation eurythmie Sorgues Allier

Correspondance Eurythmie

Formation eurythmie Sorgues Avignon

« Marie-Annick [Guerdin], Marcella [Trujillo-Becker] et [Frederico] Emilio [Lucia], trois eurythmistes professionnels, allient leur expérience, leur savoir-faire, leur vision et leur approche spécifiques afin de répondre à un besoin : ils créent un cursus d’approfondissement en eurythmie sur deux ans, à temps partiel.

Ce cursus s’adresse à ceux qui, ayant déjà une certaine expérience de l’eurythmie, souhaitent en approfondir la pratique, à titre personnel ou avec la perspective d’en faire une activité professionnelle (qu’elle soit pédagogique, artistique ou thérapeutique). 

Son objectif est de permettre l’acquisition de fondements eurythmiques solides (tant théoriques que pratiques), ainsi que de développer son instrument d’une façon à la fois graduelle et adaptée aux dispositions individuelles de chacun.

La méthodologie […] sollicite l’engagement actif de l’étudiant – travail, exercices et recherches personnels entre deux sessions […].

La validation régulière des acquis, l’évaluation du processus d’apprentissage ainsi qu’un accompagnement individuel le soutiendront constamment dans sa démarche. »

C’est ainsi que fut annoncée cette nouvelle formation en mai 2021, pour un début des cours en octobre 2021, avec seize étudiants, à la Grange des Roues à Sorgues.

Formation eurythmie Sorgues Avignon

Nous avons retraversé toutes les exigences d’une première année d’eurythmie avec beaucoup de travail personnel. Marcella faisait un cours de rattrapage pour ceux et celles qui avaient été absents pour le cours de musique, Marie-Annick aidait quelques personnes en difficulté avec des cours individuels, et Emilio nous accompagnait de son regard thérapeutique…

Le spectacle de fin d’année nous a permis de montrer ce que nous avions partagé dans chaque cours. Ce fut une année très intense ! À la fin, deux étudiantes voulant travailler à plein temps ont décidé de rejoindre la formation de Maria Weulersse dans l’Allier…

Nous recommençons cette année avec quatre nouvelles personnes ayant déjà beaucoup pratiqué l’eurythmie et désirant approfondir cet art dans leur vie personnelle. La nouvelle saison commencera en septembre avec seize étudiants, comme la première année avec des sessions mensuelles sur un weekend. 

Nous remercions la Fondation Paul Coroze pour son soutien et espérons que cette collaboration absolument nécessaire pourra continuer et s’approfondir dans l’avenir aussi pour les personnes d’un âge un peu plus avancé…

Pour le collège,
Marie-Annick Guerdin,
correspondance.eurythmie@ecomail.fr

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Images : Correspondance eurythmie à la Grange des Roues, photos : Amande Reboul

Elfea – Eurythmie en Langue Française – Enseignement – Ateliers

Cours intensif Elfea – Institut Rudolf Steiner

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Création et objectifs d’Elfea

Le Cours intensif Elfea est né en 2020 de la rencontre entre une passion pour l’eurythmie et la demande de plusieurs amateurs d’intensifier leurs cours pour aller plus loin dans le développement de cet art. Puis, les responsables de l’Institut Rudolf Steiner ont proposé de développer cette initiative sous son égide, à partir de la rentrée 2021. 

Elfea est à la fois relié à un haut idéal et sensible aux nécessités de notre époque. Le but d’Elfea est de faire rayonner l’eurythmie auprès d’un large public et en proximité avec la pédagogie Steiner-Waldorf. Elfea offre la possibilité de se former malgré la distance, malgré les contraintes de temps qu’un emploi ou une famille imposent. Notre approche se veut ouverte sur le monde, en recherche constante sur l’essence de l’eurythmie, à l’écoute des besoins du temps, et solidement ancrée dans l’Anthroposophie. 

Nécessité et richesse de l’eurythmie

L’eurythmie permet de trouver un lien avec le monde, de trouver sens, équilibre et harmonie dans une intégration complète de l’être. Elle cultive le beau, elle affine le regard et la perception du monde, elle forme aux lois qui régissent la parole, la poésie, la musique. Elle est à la fois pratique corporelle, sociale et spirituelle.

Elle a un aspect corporel, parce qu’elle relie âme et corps, elle exerce la volonté tout en allant dans la perception corporelle. Elle est chemin de transformation de l’être. 

Elle développe les compétences sociales, dans l’entreprise, à l’école, dans la vie. L’eurythmie permet de vivre les interactions, l’interdépendance entre les phénomènes de manière active : la parole agit sur moi et j’agis sur la parole.

Grâce à l’eurythmie, chacun peut ressentir comment la musique et la parole ouvrent à l’infini au dehors, qui se relie à l’infini au dedans. 

La plupart des écoles d’eurythmie permettent aux étudiants de s’orienter ensuite soit vers l’art, soit vers la thérapie, soit vers la pédagogie. Sans négliger l’aspect généraliste de l’enseignement de base, le manque d’enseignants en eurythmie et notre collaboration avec l’Institut Rudolf Steiner nous ont incités à privilégier les apports pédagogiques. Plusieurs de nos étudiants ont pour objectif d’enseigner l’eurythmie dans une école Steiner-Waldorf. 

Une formation en cours d’emploi et des parcours individualisés

La plupart des personnes qui s’adressent à nous vivent dans un contexte qui ne leur permet ni de déménager ni de quitter leur emploi pour se consacrer à temps plein à une formation. Nous avons donc proposé : 

des week-ends commençant le vendredi en soirée et finissant le dimanche à 13  heures,

des modules de cinq jours,

des cours hebdomadaires.

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En fonction de leurs possibilités, les étudiants peuvent se lier à l’une ou l’autre formule, idéalement aux trois, ce qui constitue un nombre d’heures conséquent, équivalent à un temps plein pour celles et ceux qui le peuvent. Par ailleurs, nous incitons les étudiants et les étudiantes qui souhaitent devenir professionnels à rejoindre, dès que cela sera dans leurs possibilités, une formation à temps plein. 

Les cours et modules ont lieu essentiellement au Centre Coroze à Chatou, parfois à l’école Perceval.

Cette offre de formation au sein de l’Institut Rudolf Steiner permet à chacun de s’engager à son rythme. La formule de base (un week-end par mois) est ouverte à tous ceux qui souhaitent apprendre à connaître plus en profondeur l’eurythmie, à la pratiquer plus intensément. 

Celles et ceux qui souhaitent aller plus loin peuvent ajouter les quatre modules de cinq jours, un par saison.

Enfin, nous incitons les élèves qui le peuvent à se faire accompagner par un ou une eurythmiste de leur région sous forme de cours hebdomadaires. 

L’engagement individuel comme clé de la réussite

Conscients de l’importance d’un travail régulier, nous accompagnons nos étudiants entre deux sessions et les aidons à la prise de notes, de croquis, de dessins… Ils sont encouragés à travailler de façon régulière au milieu des tâches quotidiennes, avec conscience et volonté. Ainsi leur moi est sollicité. L’équipe d’Elfea offre un accompagnement dans ce travail de répétition par un suivi individuel si nécessaire.

Diversité de l’équipe et richesse des enseignements

L’enseignement de l’eurythmie est porté par trois eurythmistes : Emmanuelle de Koning, responsable du projet, Benjawan Boonyawat, et Vasanthi Annoussamy pour l’eurythmie thérapeutique. Des intervenants extérieurs sont régulièrement invités pour apporter d’autres couleurs ainsi que des compétences spécifiques dans la formation.

Outre l’enseignement de l’eurythmie, Elfea propose aux étudiants des disciplines complémentaires qui participeront à leur développement intérieur comme à leur compétence.

Pratique d’art plastique à chaque session, accompagnée par Adrienn Kovacs : dessin de forme, pastel, étude de la couleur, modelage, etc.

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Thérapie avec Vasanthi Annoussamy : cours trimestriel avec une enseignante thérapeute en eurythmie, possibilité de rendez-vous individuels. Cet apport permet aux étudiants de saisir la spécificité de l’usage thérapeutique de l’eurythmie, et offre également la possibilité de poser un regard thérapeutique sur les étudiants en collège : s’assurer de leur bonne santé au cours de ce processus est une de nos préoccupations fondamentales.

Théorie et écoute musicale : Cyril Kravtchenko, pianiste, accompagne les étudiants dans leur culture musicale. Il permet la compréhension théorique de base de la musique : majeur/mineur, hauteur de son, forte/piano, etc… la pratique régulière du chant permet aussi une meilleure écoute et un déploiement de la sensibilité à la musique.

Approche de l’anthroposophie à travers l’étude de conférences non seulement autour de l’eurythmie (les cycles Cours d’Eurythmie musicale et Eurythmie de la Parole de R. Steiner), mais également le cours sur La Nature humaine, L’Initiation, l’approche goethéenne.

Conclusion

L’élan donné par l’Institut Rudolf Steiner ainsi que cette première année d’enseignement a donné à toute l’équipe Elfea et aux étudiants confiance et enthousiasme. Nous sommes très reconnaissants du soutien de la Fondation Coroze, tant en ce qui concerne la mise à disposition des salles que l’aide au financement des formations. Notre souhait est maintenant de solidifier notre initiative, de l’ancrer dans une continuité, et de tracer un chemin vers l’avenir.

Emmanuelle de Koning
https://institut-steiner.fr/eurythmie-langue-francaise/

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Images des étudiants : Élèves de la formation Elfea au Centre Coroze, photos : Adrienn Kovacs ; Image des œuvres : Travaux des élèves  de la formation Elfea, photo : Adrienn Kovacs